Моление о чаше

Артикул 6040

       На иконе Моление о Чаше изображена молитва Спасителя в Гефсиманском саду незадолго до своего ареста. Совершив Тайную вечерю и причастив Своих учеников, Господь Иисус Христос пошел с ними в Гефсиманский сад. Это было в четверг вечером, за день до иудейского праздника Пасхи. Уютный Гефсиманский сад, густо усаженный оливковыми деревьями, некогда принадлежал праотцу Спасителя, царю Давиду. Находясь на западном склоне Елеонской горы, сад возвышался над Иерусалимом, и с него открывался живописный вид на Храм и окружающие его великолепные постройки. Когда Господь посещал Иерусалим, Он неизменно собирался со Своими учениками в Гефсиманском саду. Зная это, Иуда, один из апостолов (который покинул Тайную вечерю, чтобы предать Спасителя) решил именно сюда привести стражу, чтобы они могли здесь арестовать Христа.
       Зная о приближении воинов, Господь стал готовиться к предстоящему суду у первосвященников и к Своей крестной смерти. Чувствуя необходимость молитвы в этот решающий момент, Господь сказал апостолам: «Сидите тут, пока Я помолюсь.» Отойдя на небольшое расстояние, Господь начал скорбеть и тосковать. «Душа Моя скорбит смертельно, — сказал Он находящимся невдалеке апостолам Петру, Иакову и Иоанну. — Побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.» Потом, немного отойдя, Он пал на лице Свое и начал молиться: «Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия. Впрочем не как Я хочу, но как Ты.» Молитва эта была столь напряженной, что по описанию евангелистов, пот, как капли крови, стекал с Его лица на землю. В это время невероятной внутренней борьбы явился к Иисусу Ангел с Неба и стал укреплять Его.
        Никто не может постичь всю тяжесть скорбей Спасителя, когда Он готовился к крестным страданиям для искупления грешного человечества. Нет надобности отрицать естественный страх смерти, потому что Ему, как человеку, были известны обычные человеческие тягости и болезни. Обычным людям естественно умирать, но для Него, как совершенно безгрешного, смерть была противоестественным состоянием.
       При этом внутренние страдания Христа были особенно невыносимы потому, что в это время Господь брал на Себя все непосильное бремя грехов человечества. Мировое зло всей своей непосильной тяжестью как бы придавило Спасителя и наполнило Его душу невыносимой скорбью. Ему, как нравственно совершенному, было чуждо и омерзительно даже малейшее зло. Беря на Себя людские грехи, Господь вместе с ними брал на Себя и вину за них. Таким образом то, что должен был претерпеть каждый из людей за свои преступления, сосредоточивалось теперь на Нем Одном. Очевидно, что скорбь Христа усиливалась от сознания того, насколько ожесточилось большинство людей. Многие из них не только не оценят Его бесконечную любовь и величайший подвиг, но будут смеяться над Ним и со злобой отвергнут предлагаемый им праведный путь. Грех они предпочтут праведному образу жизни, а людей, жаждущих спасения, они будут преследовать и убивать.
       Переживая это, Господь трижды молился. В первый раз Он просил Отца удалить от Него чашу страданий; во второй раз Он изъявил готовность следовать воле Отца; после третьей молитвы Спаситель сказал: «Да будет воля Твоя!» С богословской точки зрения, внутренняя борьба, которую Господь Иисус Христос претерпел в Гефсиманском саду, со всей очевидностью обнаруживает две самостоятельные и цельные сущности в Нем: Божескую и человеческую. Его Божественная воля, была во всем согласна с волей Его Небесного Отца, желающего спасти людей Своими страданиями, а Его человеческая воля естественно отвращалась от смерти как от удела грешников и желала найти другой путь спасения людей. В конечном итоге, укрепленная прилежной молитвой, Его человеческая воля подчинилась Его божественной воле.
       Восстав от молитвы, Господь подошел к апостолам, чтобы предупредить их о приближении предателя. Застав их спящими, Он кротко упрекает их: «Вы все еще спите и почиваете? Вот приблизился час и Сын Человеческий предается в руки грешников. Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение. Дух бодр, плоть же немощна» (Марк 14:38). Как могло случиться, что ученики уснули в такой решающий момент? Это произошло, очевидно, от чрезмерной печали. Они смутно понимали, что какая-то ужасная трагедия вот-вот произойдет, и не знали, как отвратить ее. Известно, что сильные переживания могут настолько истощить нервную систему, что человек теряет волю к сопротивлению и старается забыться сном.
       Однако Господь убеждает Своих учеников, а в их лице и всех христиан не отчаиваться ни при каких трудных обстоятельствах, а бодрствовать и прилежно молиться. Бог, видя веру человека, не допустит уповающему на Него впасть в искушение сверх его сил, а непременно поможет ему.

Багет:
пластик
Стекло:
2мм
Полиграфия:
цветная печать конгрев
С этим товаром покупают
Артикул 6001
Артикул 6030
Артикул 6003
Артикул 6038
Артикул 6005
Артикул 6055
Артикул 6007
Артикул 6008
Артикул 6065
Святой Георгий — покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием». В интернет-магазине мастерской «Икона под старину» можно купить старинную икону Георгия Победоносца в красивом обрамлении, которая станет мощнейшим оберегом для вашего дома.
Артикул 6011
Артикул 6051
Артикул 6013
Артикул 6014
Артикул 6015
Артикул 6016
Артикул 6017
Артикул 6018
Святой Николай Мирликийский по преданию жил в конце III – начале IV веков н.э. на юго-западе Малой Азии в городе Миры, расположенного в римской провинции Ликии. Он был единственным сыном богатых и благочестивых родителей. С детских лет вся его жизнь была отмечена добродетелями и целомудрием. Приняв сан архиепископа города Миры, Николай в силу своего кроткого нрава и человеколюбия стал помощником, заступником и благодетелем всем горожанам. Во время правления императоров Диоклетиана и Максимиана Николай был заточен в тюрьму, где терпел всякие лишения. Он был освобожден, когда на престол взошел равноапостольный царь Константин.
Артикул 6020
Артикул 6021
Артикул 6022
Артикул 6025
Артикул 6024
Артикул 6034
Артикул 6066
Артикул 6067
Артикул 6002
Артикул 6004
Артикул 6006
Артикул 6010
Артикул 6009
Артикул 6012
Артикул 6019
Артикул 6026
Артикул 6027
Артикул 6028
Артикул 6029
Артикул 6031
Артикул 6032
Артикул 6033
Артикул 6035
Артикул 6036
Артикул 6037
Артикул 6039
Артикул 6041
Артикул 6042
Артикул 6043
Артикул 6044
Артикул 6045
Артикул 6046
Артикул 6047
Артикул 6048
Артикул 6049
Артикул 6050
Артикул 6052
Артикул 6053
Артикул 6054
Артикул 6056
Артикул 6057
Артикул 6058
Артикул 6059
Артикул 6060
Артикул 6061
Артикул 6062
Артикул 6064
Артикул 6068
Артикул 6069
Артикул 6070
Артикул 6070
Артикул 6071